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  • 2015-11-29

    〖平顶山市[汝州市]〗风穴寺及塔林 - [足迹]



    走陇海线路过洛阳,可以抽一天时间北上济源或者南下汝州,绝对超值。济源原属焦作,后升为省辖市,汝州名义上仍属平顶山,去年升为省直管县。这两个地方文物密集,干货较多,往返洛阳也非常方便。


    乘汝州7路至终点,然后步行去山门。路侧有“古香积寺”碑一通。个人觉得,相比地势平缓、无泉无水的长安香积寺,这里更加契合“泉声咽危石,日色冷青松”的深山古寺形象。据《风穴七祖千峰白云禅院记》碑载,风穴寺始建于后魏国,名“香积寺”,隋称“千峰寺”,唐为“白云寺”,稍后更名“风穴寺”。清代风穴寺开始衰落,民国时作为中美合作所,成为军事禁区,解放后由部队医院接收沿用,从而有幸躲过文革浩劫。历经荒废与复兴,风穴寺成了中原四大名寺(少林、白马、相国、风穴)中遗存早期木构最多者。


    风穴寺号称全国第三大塔林,分上塔林和下塔林,另有零星佛塔若干,原共计115座,文革后存有73座,多为元明清所建,又有不少当代新建高僧墓塔。下塔林便在进寺路上。


    踏入垃圾遍地、无人值守的院落,十数只狗如群狼般奔袭而来,本以为冲我,已然吓呆,结果却被无视,群狗们丝毫没有减速,绕了个弧形奔向远方。


    右边那座是建于元至正二年的“开山沼公禅师之塔”。


    风穴寺之佛教传承,初为天台,后为临济。唐开元年间,天台七祖贞禅师在此修行。唐末五代,禅宗临济宗之三祖南院慧、四祖风穴延沼、五祖首山省念相继在此广弘佛法。后唐长兴三年(932),延沼禅师留止风穴寺,历经七年,开创寺业。“沼公”即是禅宗临济宗四祖延沼禅师之称。


    驻足高处,四面望去。


    多是数米砖砌小塔,胜在密度,层叠不绝。


    不幸的是,多数塔铭早已失窃。至于何时失窃,流于何处,已不可考。


    塔林内唯一一座石塔,建于明代。


    石塔塔铭正文已磨平,只剩尾行,刻有“大明正德”年号。


    当代高僧墓塔也有不少。所见最新者建于2004年,落款写有“塔匠张照行”字样。又见附有大师照片者,建造年代为1998年。新建墓塔制式均与古塔无异,只是砖色略新。“塔匠”二字让我小激动一番,匠人是文化的传承者,有塔匠,一来说明需求量大,建塔者众,二来说明文化传承未断。可以对比一下少林寺塔林某些哗众取宠的新形制墓塔。


    继续前行约两三里,登一缓坡,两河谷汇交之处正是风穴寺本尊。


    正名其实是“白云禅寺”。门票30元,真是划算。


    天王殿,建于明弘治年间。经幢目测是新的。


    柱础不错。


    第二进院落的视觉中心当是金构中佛殿,不过左侧高处的悬钟阁气势不凡,当仁不让的夺走视线,仰视许久。